Selten verbittert, manchmal wütend, viel öfter irritiert – zum Beispiel über die drei großen Post von Ideologie, Histoire und Moderne – bleibt Tim guter Dinge, denn dagegen kann man etwas tun: nachdenken, diskutieren, lesen und mitunter, irgendwann, darüber schreiben. Und wieder von vorn. Und immer gern grundlegend und theoretisch, weil ja das abstrakteste bekanntlich so abstrakt gar nicht ist, wenn man es nur vom Kopf auf die Füße stellt, schon klar. Schwerter also nicht zu Pflugscharen, sondern zum Werkzeug für ein anderes chronisch krisengeplagtes Feld: Schwerter zu Füllfederhaltern, und bestenfalls die Provenienz nie vergessen, wenn man an den langen Sätzen laboriert, die allein dem langen Gedanken taugen. Nur mit Konzeptschlagworten dreschen giltet leider nicht.

Da tut sich natürlich ein breites Sammelsurium auf. Aber keine Angst: Entscheiden muss sich hier niemand! Wir tun’s auch nicht. Nicht zwischen tiergesichtigen Socken und glitzernden Scrunchies, nicht zwischen Ostrock und katalanischem Indie und schon gar nicht zwischen Heinrich Heine und Harry Potter. Denn der Prolet, der kann alles. Er ist Arbeiter, ist Schaffender, wie wir alle. Wir kreieren, wir formen ein Netz, das sich über Politik bis hin zur Kunst entspannt – kurz: Kultur. In diesem Netz ist der Sprung von einem Teil des vermeintlich ungleichen Paares zum anderen gar nicht mehr weit und der Blog wird Bühne für Kultur und Prolet. Hier sollen die beiden zusammenkommen, um die Dinge beim Namen zu nennen, anstatt sie sphärisch zu umschippern. Mit der Kultur und dem Proleten wollen wir hinpacken, hinsehen. Denn wir finden tatsächlich, die beiden passen ziemlich gut zusammen. Nein, mehr noch – wir finden, sie sollten unbedingt gemeinsam stattfinden. Wenn das passiert, bieten sie sich mal feurige Schlagabtausche, mal stehen sie füreinander ein und machen sich gegenseitig stark. Denn wie das bei einem ungleichen Paar eben so ist: Was sich liebt, das neckt sich.

Diese in Worte gefasste Liebe in Blogform entfachten übrigens die Gründer*innen Kilian, Theresa, Jürgen, Alix und Jasmina – mehr über die fünf Kulturproleten-Pionier*innen und ihren Pocahontas-Messianismus, ihre Zwiebelliebe und Emovergangenheit hier.

 

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